في غزوة ذات الرقاع « 1 » وفي الحديبية « 2 » . أما التعبئة في أثناء القتال فتكون بأن يصطف المقاتلة بعضهم إلى جانب بعض وهو ما يسمى ( بنظام الصفوف ) « 3 » وكان العرب قبل الإسلام يتبعون « نظام الكرّ والفر » ولكن الإسلام أبطل هذا النظام ؛ لأنه لا يتناسب وعقيدة المسلم « 4 » ، يقول ابن خالدون ( ت 808 ه ) : « إذا نظرنا إلى القتال بأسلوب الكر والفر نجد أنه مدعاة للهزيمة والفشل » « 5 » ؛ ولذا فقد جعل الإسلام الفرار من الزحف من الموبقات السّبع « 6 » ؛ لأنه يؤدي إلى إحداث فوضى في نظام الصف للجيش كله ، وقد يتسبب في الهزيمة ؛ ولذلك قال اللّه تعالى : وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ . . . [ الأنفال : 16 ] . كان الرسول صلّى اللّه عليه وسلم يسوّي الصفوف حتى يدعها كالقدح أو الرقيم « 7 » ، ففي بدر ( 2 ه ) طعن النبي صلّى اللّه عليه وسلم في بطن سواد حيث كان خارجا عن الصف قال له : « استو يا سواد » « 8 » ، وفي أحد ( 3 ه ) جعل النبي صلّى اللّه عليه وسلم يمشي على رجليه يسوي الصفوف ويبوئ المؤمنين مقاعد للقتال ، حتى إنه ليرى منكب الرجل خارجا فيؤخّره حتى أقامها كالقدح فلم يزل منكب عن منكب « 9 » في حين كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يعين وازعا أحيانا يقوم بهذا العمل كما حصل في غزوة الفتح « 10 » . استعمل النبي صلّى اللّه عليه وسلم نظام الصف في معركة بدر « 11 » وأحد « 12 » وفي غزوة

--> ( 1 ) ابن سعد ، الطبقات ( ج 2 ، ص 61 ) . الطبري ، تاريخ ( ج 3 ، ص 39 ) . ( 2 ) ابن سعد ، الطبقات ( ج 2 ، ص 95 ) . وانظر : عواد ، الجيش والقتال ( ص 223 ) . ( 3 ) انظر تفاصيل ذلك في : السامرائي ، نظم التعبئة ( ص 8 ) . ( 4 ) الكر والفر : يعني الإغار ، وهي عمل قوة خاصة يتم تسليحها وتدريبها بشكل خاص » . انظر : السامرائي ، نظم التعبئة ( ص 7 ، 8 ) . ( 5 ) ابن خالدون ، المقدمة ( ص 271 ) ولذا قال تعالى : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ [ الصف : 4 ] . ( 6 ) مسلم ، الصحيح ( ج 1 ، ص 162 ) . ابن حجر ، الفتح ( ج 5 ، ص 393 ) . ( 7 ) ابن خالدون ، المقدمة ( ص 271 ) . وانظر : الزمخشري ، الفائق ( ج 2 ، ص 320 ، 321 ) . الهرثمي ، مختصر ( ص 65 ) . ( 8 ) الواقدي ، المغازي ( ج 1 ، ص 56 ، 57 ) . ابن هشام ، السيرة ( م 1 ، ص 626 ) . ( 9 ) الواقدي ، المغازي ( ج 1 ، ص 221 ) . ابن سعد ، الطبقات ( ج 2 ، ص 239 ) . البلاذري ، أنساب ( ج 1 ، ص 315 ) . ( 10 ) الكتاني ، التراتيب الإدارية ( ج 1 ، ص 329 ) . وانظر : عواد ، الجيش والقتال ( ص 226 ) . ( 11 ) الواقدي ، المغازي ( ج 1 ، ص 56 ، 57 ) . ابن سعد ، الطبقات ( ج 3 ، ص 517 ) . ( 12 ) ابن سعد ، الطبقات ( ج 2 ، ص 239 ) . البكري أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن ( ت 952 ه ) ، غزوة -